22. martā saskaņā ar jauno stilu pareizticīgie kristieši svin 40 gadu svēto svētkus vai, kā to sauc arī par Sevastijas mītošu četrdesmit svēto dienu.
Ko nozīmē četrdesmit svēto svētki?
Šīs četrdesmit svēto svētku vēsture nāk no agrīnas kristietības. 313. gadā dažās Svētā Romas impērijas daļās kristiešu reliģija jau tika legalizēta, un ticīgo vajāšana tika pārtraukta. Tomēr tas nebija visur. Sebastijā, kas atradās mūsdienu Armēnijas teritorijā, imperators Licinis pasūtīja armijas rindu tīrīšanu no kristiešiem, atstājot tikai pagānus. In Sevastijā kalpoja dedzīgs pagānu Agricolius, un zem viņa komandas bija četrdesmit karadarbinieki no Kapadokijas, apliecinot kristietību. Militārais komandieris pieprasīja no karavīriem, ka viņi apliecina savu uzticību pagānu dieviem, bet viņi atteicās to darīt un tika ieslodzīti. Tur viņi nepārtraukti pakļāvās lūgšanām un dzirdēja Dieva balsi, kas tos uzmundrināja un lika viņiem nesaskaņot pirms tiesas procesiem. Nākamajā rītā Agricolius mēģināja vēlreiz pārtraukt karavīrus, pielietojot visa veida trikus un glaimi, godinot militārās darbības un pārliecinot viņus atgriezties pagānu ticībā, lai iegūtu brīvību. Četrdesmit kapadoki atkal stingri cieta testu, un pēc tam Agricolius lika viņiem atkal slēgt Dungeon.
Nedēļu vēlāk ierēdnis, Līsijas, ieradās Sevastijā, kurš tēva karavīrus, bet pēc tam, kad viņi atkal atteicās nolemt uzticību pagānu dieviem, viņš pavēlēja kapādokiešus nomētājot ar akmeņiem. Tomēr akmeņi brīnumainā kārtā neiejaucās karavīros, izkliedējot dažādos virzienos. Nākamais pārbaudījums, kas bija paredzēts, lai izjauktu Sevastijas mocekļu pretestību, bija stāvošs kails ar ledus, uz kuru Līsijas viņus nosodīja. Karavīriem bija vēl grūtāk, netālu no upes izkausēja pirts. Naktī viens no kapadokiešiem nevarēja stāvēt un bēga uz karstās neapsildītas būda, tomēr tikai pāri šai sliekšņa virzībai kritās. Citi stingri turpināja stāvēt uz ledus. Un atkal notika brīnums. Tas Kungs runāja ar Sebastāņu mocekļiem, un tad viņš visu iesildīja, lai ledus izkusis un ūdens kļuva silts.
Viens no glābējiem, Aglia, kurš bija vienīgais, kas tajā laikā negāja miegā, kad viņš redzēja brīnumu, sacīja: "Un es esmu kristietis!" Un stāvēja saskaņā ar kapādokiešiem.
Nākamajā rītā ierodoties uz upi, Agricolius un Lysias redzēja, ka karavīri bija ne tikai dzīvi un nav salauzti, bet starp tiem bija viens no apsargiem. Tad viņi pavēlēja nogalināt viņu valdziņus ar āmuru, lai viņi nomocītos agonijā. Vēlāk sadedzināja Sebastejas mocekļu ķermeņus un kaulus iemeta upē. Tomēr Sevastijas bīskaps, svētījis Pēteri Dieva virzienā, varēja savākt un apglabāt svēto karavīru paliekas.
Svētku simboli no četrdesmit svētajiem
Šīs četrdesmit svēto baznīcas svētku nozīmīgums ir tas, ka patiesais ticīgais neapšauba viņa ticību, un pēc tam viņa glābj viņu, pat ja viņš cieš vai pat cieš no nemierīgas nāves. Taisnīgajam kristietam jābūt stingram savā pārliecībā un nevienā situācijā nedrīkst atkāpties no tā.
Šajā dienā ir ierasts atcerēties četrdesmit kapadokiešu karavīrus, kuri atdeva savu dzīvību par ticību Dievam. Par godu viņiem īpaša attieksme tiek pasniegta ortodoksālajās ģimenēs - ķiploku formā ar šarmu. Šie putni, viņu lidojums, ir saistīti ar Sevastijas mocekļu uzvedību. Putns droši lido uz sauli, bet atkāpjas no Kunga Dieva diženuma un strauji niršanas. Tātad četrdesmit svētie munīdi, samierinājušies ar nenovēršamo un briesmīgo nāvi, varēja uzkāpt pret Kungu un saņemt savu žēlastību.