Kunga Debesbraukšana - svētku vēsture

Katru gadu 40. dienā pēc Lieldienām pareizticīgie svin lielo divdesmito svētku - Tā Kunga Debeslust, kura vēsture ir saistīta ar Jēzus Kristus zemes dzīvi.

Debesbraukšanas svētku vēsture

Svētku nosaukums ir tieši saistīts ar notikumu, kas iezīmē visu pareizticīgo pasauli. Šajā dienā, 40 dienas pēc augšāmcelšanās, Jēzus Kristus pabeidza savu zemo kalpošanu un atkal ienāca Debesu Tēva templī, kas uzcēlās uz debesīm.

Kā zināms, caur savām ciešanām un nāvi Jēzus atpirka cilvēces grēkus un kļuva par Pestītāju, dodot cilvēkiem iespēju atkal pieaudzināties un saņemt mūžīgo dzīvību. Un Viņa celšanās ir Debesu atvēršanas svētki, kas ir mūžīgā mājvieta cilvēku dvēselei. Tas nozīmē, ka, pateicoties Savai augšāmcelšanās, Kristus atkal atklāja mums debesis kā Dieva valstību, patiesības, laimes, labestības un skaistuma valstību.

Pēdējās savas zemes dzīves dienā Jēzus Kristus parādījās saviem mācekļiem un sekotājiem. Ar tiem bija Viņa Māte - vispilnīgākā Jaunava. Viņš tiem deva pēdējās instrukcijas, pavēlēja mācekļiem apiet pasauli ar evaņģēlija sludināšanu, bet pirms tam gaidīja Svētā Gara izskatu.

Viņa pēdējie vārdi bija nolaišanās prognozes Svēta Gara mācekļiem, kuri bija iedvesmojuši un iemiesojuši tos, svētību sludināt Dieva mācības visā pasaulē.

Pēc tam Jēzus uzcēlās uz Olīvkalniņu, pacēla rokas un, mācekļu svētība, sāka pacelties no zemes uz debesīm. Pakāpeniski spilgtais mākonis viņu slēdza no nepareizi mācekļu acīm. Tādējādi Kungs uz Viņa Tēvu uzcēlās uz debesīm. Un pirms apustuļiem parādījās divi spoži vēstneši (eņģelis), kas paziņoja, ka Jēzus, uzcēlies uz debesīm, pēc kāda laika atgriezīsies zemē tāpat kā uzcēlies uz debesīm.

Apustuļi, kas sajūsmā ar šīm ziņām, atgriezās Jeruzalemē un pastāstīja par to cilvēkiem, tad viņi sāka gaidīt pastāvīgajā lūgšanā par apsolīto Svētā Gara nojaukšanu.

Tādējādi pareizticības laikā Kunga Debesbraukšanas vēsture ir cieši saistīta ar pēdējo Jēzus Kristus aktu mūsu pestīšanas darbā un Zemes un Debesu savienībā. Pēc viņa nāves Kungs iznīcināja nāves valstību un deva visiem cilvēkiem iespēju iekļūt Debesu Valstībā. Viņš pats augšāmcēlies un kļuva par sava Tēva priekšteci atpirktā cilvēka personā, ļaujot mums visiem pēc nāves ienākt Paradīzē.

Debesbraukšanas dienas tautas zīmes un tradīcijas

Tāpat kā ar lielāko daļu citu baznīcas svētku dienu , ar Kunga Debesbraukšanas svētkiem un tās vēsturi, ir saistītas daudzas pazīmes, tradīcijas un drosmi.

Cilvēki vienmēr centās svinēt Kunga kāpšanu debesīs ar rituāla zīmi, piemēram, Lieldienu kūkas un olas. Šajā dienā bija parasti pagatavoti pīrāgi ar zaļajiem sīpoliem - tā sauktās maizes kāpnes ar septiņiem bāriem, kas simbolizē pakāpienus apokalipses lidojumu skaitā.

Pirmkārt, šīs "kāpnes" svētnīcā iesvētīja un pēc tam metās no zvanu torņa uz zemes, domādams, kura no septiņām debesīm ir paredzēta, lai iegūtu likteni. Ja visi septiņi posmi paliek neskarti, tas nozīmēja, ka viņš nokļūst tieši debesīs. Un, ja "kāpnes" bija salauztas, tas nozīmēja grēcinieka grēcinieku, kas nebija piemērots nevienam no septiņiem debesīm.

Saskaņā ar uzskatiem, ja šajā dienā novietotā olšūne tiek apturēta uz mājas jumta, tā aizsargās māju no kaitējuma.

Ja Debesbraukšanas dienā ir liels lietus, tas nozīmē novērst augu mazspēju un liellopu slimības. Un pēc lietus vienmēr tiek uzstādīti labi laika apstākļi, kas ilgst līdz Sv. Miķeļa dienai.

Un pats svarīgākais - viss, ko jūs lūgat lūgšanā šajā dienā, noteikti piepildīsies. Tas ir saistīts ar to, ka Debesbraukšanas dienā Tas Kungs tieši runāja ar apustuļiem. Un šai dienā visiem cilvēkiem ir unikāla iespēja lūgt Kungu par vissvarīgāko.