Vienmēr un visu tautu apģērbi, neatkarīgi no tradicionālās praktiskās funkcijas, bija arī savdabīga nacionālās mentalitātes "pelējums", kas kalpoja kā nacionālās kultūras atslēga. Pēdējos gados krievu tautas tērpu elementi aizvien vairāk mirgo slavenu modes mākslinieku (ne tikai vietējo) kolekcijās, un krievu tautas krekls arvien vairāk populārs jauniešu vidū. Un tas nav nejaušs: galu galā austi krekls ir senākais un universālais tautas tērpu elements. To nēsāja vīrieši un sievietes, zemnieki, tirgotāji un prinči.
Krievu krekla vēsture
Old slāvu valodā jūs varat atrast daudz vārdus, kas ir līdzīgi vārdam "krekls". Bet, tomēr, vistuvāk kreklam ir etimoloģisks vārds "berzēt" (griezt, gabalos auduma) un "steigā" (saplēst, asar). Un tas nav tikai sakritība. Fakts ir tāds, ka sākotnēji krekls bija vienkāršākais apģērba gabals - auduma drānas, kas saliektas pusē, ar galvas griezuma diafragmu. Jā, un šķēres stājās spēkā daudz vēlāk nekā cilvēce apguvusi aušanas. Tādēļ pirmajiem krekliem audums tika saplēts, nevis sagriezts. Laika gaitā kreklu krekli sāka piestiprināt pie malām, un vēlāk, kreklu piedurknēm tika pievienoti taisnstūra gabali auduma. Slāvu kreklu var uzskatīt arī par sociālo integrācijas līdzekli. Tas bija nēsāts kā parastajiem gulošajiem cilvēkiem, un zināt - atšķirība bija tikai materiāla kvalitāte (veļa, kaņepes un zīda, vēlāk kokvilna) un apdares bagātība. Uz apkakles, pleciem un rokas Krievijas nacionālajam kreklam jābūt dekorētam ar izšuvumu-amuletu. Pretstatā dienvidu slāvu, krievu vīriešu krekls 17. Un 18. Gadsimtā izpaužas tik viegli atpazīstamas pazīmes kā kakla kreisajā pusē (līdz ar to otrais nosaukums - kosovorotka), tāpēc krusts neizkrita uz āru un garums ir ceļa garums. Vēl interesantāk ir krievu sieviešu krekla vēsture un īpašības.
Sieviešu krekls - magnētisma tradīcija
Slāvu sieviešu krekls bija pamats jebkuram nacionālam apģērbam. Dienvidu reģionos viņa apģērbās zem svārkiem-poneva, centrālajā un ziemeļu daļā - to galvenokārt valkāja ar sarafāniem . Šādu lina kreklu, garu vienāds ar sarafāna garumu, sauca par "stan". Izcilas ikdienas un svētku sieviešu krekli, žāvētas, pļaušanas, turklāt speciāli krekli bija paredzēti mazuļu barošanai.
Bet varbūt visinteresantākais krekls ir apsolījums. Šis krekls tika uzšūta ar garām piedurknēm (bieži vien uz pleciem). Roku līmenī roku slots tika izgatavots tā, lai piekārtiem piedurknēm varētu piestiprināt aiz muguras. Tomēr bija arī cits veids, kā valkāt šādu kreklu - papildu kroku gūto piedurkņu garumu turēja roku dzelžus. Protams, šis krekls nepiederēja ar ikdienas dzīvi - tajā bija grūti strādāt (maigi sakot, ir grūti pateikt "Darbs ar piedurknēm" - no šejienes). Sākotnēji to izmantoja pagānu reliģisko rituālu zīlēšanai un pagāniešu procesam (atcerieties Vampīšu princeses stāstu!). Vēlāk šāda veida krekls kļuva par svētku drēbēm vai apģērbu muižniecībai, lai gan tās burvīgā krāsa nezaudēja. "Igora pulka līcī" Jaroslavna vēlas lidot putnam ar savu princu, mazgāt savas brūces ar ūdeni no Dņepras-Slavutiča, noslaucīt viņus ar piedurknēm. Pat pēc daudziem gadiem pēc kristietības pieņemšanas, rošīči ticēja ārējo krekliņu izšuvumu dziedinošajam spēkam. Starp citu, tādu pašu iemeslu dēļ pirmais krekls tika nodots jaundzimušajam Krievijā no tēva krekla (zēnam) vai mātei (meitenei). Šādas drēbes tika uzskatītas par spēcīgu amuleti. Tikai pēc trim gadiem bērns saņēma pirmo "novya" kreklu.
| | | |
| | | |
| | | |
