Saskaroties ar jebkādām dabas parādībām, mēs viņiem novērtējam, kaut kā raksturojam. Šeit izpausmes process izpaužas, bez tā mēs vienkārši nevarējām uzzināt lietu dabu, bet aprobežosies ar vienkāršu aprakstu par to, ko mūsu jūtas uztver. Runājot par cilvēkiem, tiek iekļauts arī sociālās realitātes izziņas process, kam ir savas īpatnības un īpašības, kas neattiecas uz tās citām formām.
Kādas ir sociālās parādības pazīmes?
Šis jautājums ir patiešām grūts, jo cilvēka vieta apkārtējā pasaulē un tās savstarpējo saistību pamatojums ir bijis ļoti ilgs. Austrumu, Ķīnas, Ancient Grieķijas filozofi cīnījās par šo jautājumu, senie Eiropas filozofi turpināja seno darbu, taču mūsdienu zinātne vispār padarīja cilvēku problēmu par galveno. Šajā sakarā var rasties jautājums, kāpēc līdz šim cilvēces labākie prāti nevarēja paplašināt visu plauktos? Šeit runa ir par sociālās realitātes izzināšanas īpatnībām, kas ļoti sarežģī procesa aprakstu un tajā izmantoto metožu klasifikāciju. Turklāt nevajadzētu aizmirst par cilvēces sabiedrības pastāvīgu attīstību, atklājot jaunus apvāršņus, kas nav pieejami saviem priekšgājējiem. Šajā posmā izcelt trīs galvenās mūsdienu sociālo zināšanu iezīmes.
- Pirmkārt, procesa sarežģītība ir nepieciešamība ņemt vērā tādus faktorus kā cilvēku rīcību, intereses, mērķus un motīvus. Bet tas jau rada nopietnu sarežģījumu, mēs ne vienmēr saprotam savas darbības motīvus, ko teikt par citiem cilvēkiem. Lai pareizi izprastu personas nodomus, ir jāatceras, ka viss, kas mūs apņem, ir mūsu darbības rezultāts (fiziskā vai garīgā). Kā objekts vai parādība izskatās, nosaka ne tik daudz tās būtības, gan mūsu attieksme pret to. Un notikuma uztvere ir atkarīga no tās personas attīstības pakāpes, kura to novērtē. Tādēļ, lai saprastu citu personu, izpētīt priekšmeta iekšējo pasauli, nav iespējams bez literatūras, psiholoģijas un mākslas.
- Vēl viena sociālās izziņas nianse ir tās vēsturiskums. Katrs cilvēks no paša sākuma skar sabiedrību, pieņem vai noraida tajā pieņemtās vērtības un kultūru. Mēs varam teikt, ka apziņa ir vēstures apstrāde, cilvēces uzkrātais zināšanas. Bet šeit ir sarežģītība, viss vēsturiskais mantojums nevar iederties vienā cilvēka apziņā, tādēļ informācijas neaizsargātība uz Zemes nav neviena. Persona nepārtraukti saņem jaunus datus, reinterprets dažus notikumus, atrod jaunus mirkļus un faktus. Tādēļ izziņas process ir bezgalīgs. Tāpat ir jāņem vērā K. Jung atklāšana par arhaiskajām formām, kas ir gatava īstajā brīdī iziet no zemapziņas. Bieži vien notiek, ka tradicionālās vērtības ir pretrunā ar dzīves realitāti, un pēc tam traucētāju meklētājs sāk iepazīstināt situāciju
saucējs. - Trešā iezīme ir sociālās realitātes sarežģītība un mainīgums. Pērk un zibens ir tieši tādi paši kā pirms 1000 gadiem, mēs varam atklāt jaunus faktus, un morāles vērtības tiek pastāvīgi pārskatītas. Mēs nevaram precīzi definēt tādus jēdzienus kā "muižniecība" un "laipnība", tas viss ir atkarīgs no konkrētās situācijas.
Atklājot atbildi uz jautājumu, kādas ir sociālās izziņas īpašības, kļūst skaidrs, ka šis process nav tik vienkāršs, kā tas varētu šķist no sākuma. Tādēļ ir ļoti grūti panākt vienošanos ar cilvēkiem mūsu apziņas radīto šķēršļu dēļ.