- Adrese: Centrālais rajons, Rīga, LV-1050, Latvija;
- Atklājums: 1234;
- Tālr .: +371 67 224 028.
Vecrīgas fone, St. Luterāņu baznīca Džonu raksturo neparasts eklektisks stils. Tās arhitektūrā ir pārsteidzoši apvienoti vēlu gotikas, baroka stipra formu monumentālie elementi, Ziemeļu renesanses un elegantais Manjerisms. Taču šāda veida pārsteidzoša stila un laikmeta maisījumu iemesls bija nevis unikāla arhitektūras projekta īstenošana, bet arī cieta tempļa vēsture, pilna ar zaudējumiem, iznīcināšanu un daudziem mēģinājumiem atjaunot šo seno svētnīcu.
Livonijas mūku kapi
1234. gadā Rīgas bīskaps uzcēla jaunu dzīvesvietu Doma katedrāles tuvumā . Viņš nolēma nodot bijušo saimniecību Dominikānas mūkiem. Toreiz ietekmīgais bija tas, ka katoļu ordenis saņēma zemi savas temples celtniecībai. Jaunā draudze, kas nosaukta pēc Jāņa Kristītāja, bija samērā pieticīga - neliela kapela, vienvietīga ēka ar šauru telpu, kurā bija seši balsti un vairāki sānu altāri.
Pilsētas ļaudis nebija daudz kā drūmajā klusajos mūku savos ilgos, melnos pūšļos, piemēram, visā Livonijas ordeņā, uz kuru viņi paklausīja. Tāpēc pilsētā bieži vien bija cīņas. 1297.gadā netālu atrodas arī revolucionāri domājošie Rīgas iedzīvotāji ielauzās Svētā Jāņa baznīcā, nojaukta jumta un uzstādīta platforma katapultām, ar kurām tika uzbrukota Ordeņa pils. Bet dominikāni neatstāja savu templi, pārbūvēja to un pēc kāda laika paplašinājās, pērkot blakus esošo zemes gabalu. Tad baznīca iegūst savas gotiskās iezīmes kā šauras logu atveres pret masīvu ķieģeļu sienu fonu.
Tomēr pilsētu un mūku opozīcija neapstājas. 15. gadsimta beigās gan templis, gan pils tika pakļauti citam uzbrukumam tiem, kuri bija neapmierināti ar Rīgas iedzīvotāju pārmērīgu izspiešanu. Un šoreiz uzvaru Rīgas iedzīvotājiem. Pēc dažiem gadiem pilsētnieki beidzot aizbrauca no Rīgas. Tas pat devās bez asinsizliešanas. Garīdznieki devās uz Lieldienu gājienu ap pilsētas cietokšņa sienām, un Rīgas iedzīvotāji tos neļāva atgriezties.
Baznīcas statusa atgriešanās
1582. gadā Polijas karalis nolēma stiprināt katoļu baznīcas stāvokli. Lai to izdarītu, viņš apmainījās ar Sv. Jāņa baznīcu, nododot to luterāņu kopienai, Jēkaba baznīcai, ko viņš piesaistīja katoļu baznīcām.
Visbeidzot, lūgšanas atkal tika dzirdētas izsmeltas baznīcas sienās. Parapitoni kļuva arvien vairāk un kļuva jautājums par tempļa paplašināšanos. Jaunās altāra daļas un sānu pagarinājuma būvniecības laikā tajā laikā tika izmantoti modernie Manjerisma elementi.
Vairākas reizes jau tika iznīcināta Sv. Jāņa luterāņu baznīca, bet ne no cilvēku nežēlības un necieņas, bet gan ar patriotiem. 1677. gadā templis cieta no liela pilsētas uguns, un 1941. gadā baznīcā ienāca militārais šāviņš. Katru reizi tika veikta rekonstrukcija, pievienojot dažādus arhitektūras elementus, kas raksturīgi šim vai tam laikam. Rezultātā Rīgas Sv. Jāņa baznīca ir atradusi tik unikālu un savdabīgu ceļu.
Ko redzēt?
Papildus apdullinošai ārējai arhitektūrai un skaistajai templis, tūristu interesi būs redzēt neparasti struktūras elementi. Tie ir saistīti ar interesantiem stāstiem un leģendām, kas, starp citu, apvieno skaitli "2". Tie ir šādi:
- divas statujas (Solomei un Jāņa Kristītāja);
- divas akmens galvas uz baznīcas fasādi;
- piemiņas krusts veltīts diviem mūķiem.
Jānis Kristītājs statuja kļuva par parastu luterāņu uzticības, vienkāršības un uzticības simbolu, savukārt Solomeja statuja, kas ieturēja trauku ar Jāņa galvu, atspoguļo cēlās katoļu pārākuma krāpšanos un nodevību. Ironiski, ļaunums bija stiprāks par labo, Jānis statuja nevarēja stāvēt uzbrukumu laikā, un 1926 tika aizstāts ar kopiju. Solomeja jau ir ceturtā gadsimta vietā, kas izdzīvoja visas dabas katastrofas, revolūcijas un kariem.
Dienvidaustrumu Svētā Jāņa baznīcas fasādē jūs varat redzēt akmens maskas ar atvērtu muti. Šo galvu mērķis ir divas. Saskaņā ar pirmo hipotēzi viņi informēja pilsētniekus par sprediķa sākumu caur viņiem. Ir arī tie, kas tic, ka šie akmeņi tika izmantoti, lai apmācītu sludinātājus. Viņiem tik skaļi jālasa caur viņiem lūgšanas, lai tos varētu dzirdēt pat Grēcinieku ielā.
Divu mūku leģenda ir veltīta cilvēka iedomībai. Garīdznieku draugi gribēja atstāt izsekot vēsturē pēc sevis, un uzskatīja, ka, ja viņi turpinās savu dzīvi templī, viņi tiks uzskatiti par svētajiem. Viņi ilgu laiku dzīvoja ieslodzījumā, pilsētas iedzīvotāji viņiem izēdināja pārtiku un ūdeni. Bet pēc mūku nāves neviens neievēroja savu darbību par lielu varoņu, un viņiem netika piešķirtas svēto sejas, jo svēta ticība neļāva "mocekļus" pārvietot, bet tukša augstprātība.
Arī Sv. Jāņa luterāņu baznīcā jūs varat redzēt:
- krāsots XVIII gadsimta altāris;
- 1846. gada krēsls;
- neparasti vitrāžas, ko izgatavo E.Tode;
- Y. Rozentāla glezna "Krustā sišana";
- kas atrodas pretstatā citām baznīcām, nevis torņam, bet atrodas virs centrālās ieejas.
Un jūs varat arī nokļūt dzīvā ērģeļmūzikas koncertā, kas bieži notiek baznīcā. Orgs parādījās šeit 1854. gadā, bet 90. gadu beigās to nomainīja jauns instruments, ko ziedoja Udevalle (Zviedrija) luterāņu kopiena Svētā Jāņa baznīcai.
Ieeja templī ir brīva, jūs varat atstāt brīvprātīgas ziedojumus.
Pirmdiena ir brīvdiena.
No otrdienas līdz sestdienai baznīca ir atvērta no plkst. 10:00 līdz 17:00 svētdienās no plkst. 10:00 līdz plkst. 12:00.
Kā tur nokļūt?
Sv. Jāņa baznīca atrodas Vecrīgas rajonā Jana ielā 7. Tuvākā sabiedriskā transporta pietura:
- tramvajs Nr. 5, 7, 8 (Nacionālā opera);
- trolejbuss Nr. 8,9 (Rātslaukums).
Tālāk jūs varat iet tikai kājām, jo visa Vecrīgas teritorija ir gājēju zona.