Trīsvienība ir lieliska pareizticīgo brīvdiena, kas svinēta pēc piecdesmit dienu beigām pēc Lieldienām . Apustuļi ieviesa Svēto Garu nolaišanās atmiņā un Trīsvienīgā Dieva - Svētās Trīsvienības esamības patiesības atklāsmi.
Jāatzīmē, ka piecdesmitā diena nav nejauša, un tas sakrīt ar Vecās Derības svētkiem - Vasarsvētku. Ilgu laiku šī diena tika godināta kā Kristus baznīcas dibināšanas datums.
Svinēt Trīsvienību Krievijā
Svētās Trīsvienības svinības ir viena no lielākajām pareizticīgo baznīcas tradīcijām. Kalpo kā cilvēka dvēseles attīrīšanas simbols no visiem sliktiem un ļauniem. Viņš cildina žēlastību, kas nāca no debesīm, kas deva spēku vienotas Baznīcas dibināšanai. Tiek uzskatīts, ka šajā dienā Svētais Gars atnāca uz apustuļiem svēta uguns, radot lielas zināšanas. No tā brīža apustuļi sāka sludināt, stāstot par patieso Trīsvienīgo Dievu.
Trīsvienības rituāli un tradīcijas
Gatavojoties svētkiem, saimniece obligāti izraisa tīrību mājā. Mājokļi ir dekorēti ar meža puķēm, smaržīgiem augiem un koku zariem. Tiek uzskatīts, ka tas viss simbolizē dabas atjaunošanos, labklājību un jaunu dzīves ciklu.
Svinīgs rīts sākas ar baznīcas apmeklējumu. Cilvēki pateicas Tam Kungam, lai tos aizsargātu caur kristībām . Ar maziem ziedu puķu un draudžu ziedi viņus pavada mājās visnoderīgākajās vietās. Kā tradicionāli pieņemts slāvu vidū, Trīsvienības svinības nevar iztikt bez viesmīlīgas galda, ko dala ar ģimeni un draugiem. Uz galda ir jānovieto klaips un iesvētīta baznīcas zālē kā zīme labklājībai un labklājībai.
Jāatzīmē, ka šeit beidzas baznīcas scenārijs no Sv. Trinity, tomēr folkloras festivālu tradīcija paliek. Tā notika, ka ortodoksālais rituāls sakrita ar seno gaidāmo vasaru godināšanu un tā saucamajām Zaļajām nedēļām. Cilvēkiem zaļie Ziemassvētku eglītes (nedēļas) tika uzskatīti par lielākoties pusaudžu meiteņu svētkiem. Šajā laikā vecākās meitenes viņu aizveda pie sava uzņēmuma par vispārīgiem pulcēšanās notikumiem un laimes sarunām.
Turklāt šī nedēļa tika saukta par "sirēna". Būtībā tā bija pilnīgi pagānu tradīcija, tostarp spēles ar maskām, dejām un lūgšanām Mātes dabai. Viņi uzskatīja, ka šonedēļ nakts nāriņoties iziet no ūdens uz krastu, šūpoties uz koku zariem un skatoties cilvēkus. Tāpēc nebija iespējams mazgāt dīķos, staigāt pa vieni koku krūmājos, staigāt liellopus tālu no ciemiem - mermati varēja uztvert neuzmanīgo ceļotāju sev līdz apakšai.
Arī pagānu tradīcijās Zaļo nedēļu uzskatīja par laiku, kad mirušie pamodās. Pārsvarā tas attiecas uz "mirušajiem" līķiem, tas ir, tiem, kuri pirms laika miruši un "nevis pēc savas nāves". Viņi ticēja, ka šajās dienās viņi atgriezās uz zemes, lai turpinātu savu eksistenci kā mitoloģiskas būtnes.
Tādējādi, tāpat kā daudzas citas pareizticīgo brīvdienas, baznīcas rituāli un Trinity svinēšanas tradīcijas ir cieši saistītas ar pagānu vēsturi. Oficiālā draudze to nepieņem vai neapstiprina. Bet tā kā pēc būtības brīvdienas ir ļoti līdzīgas viena otrai, tad tās sāka svinēt savus cilvēkus simbiozē, nevis no pagānu sadedzināt pareizticīgo rituālus. Pateicoties tam, mēs saņēmām brīvdienu ar seno vēsturi, interesantajām tradīcijām un skaistiem rituāliem, kas tajā pašā laikā ir piepildīta ar filozofisku kontemplāciju un reliģisku nozīmi.