Theodicy - vai ir aktuāla teodice problēma mūsdienu pasaulē?

Dieva lēmumu taisnīguma jautājums jau sen ir ieinteresēts zinātniekiem un filozofiem. Tad parādījās teodžika - teoloģiskā mācība, kura centās attaisnot Kungu, neskatoties uz Evil eksistenci. Tika minētas dažādas versijas, tika izvirzītas dažādas hipotēzes, bet, visbeidzot, "e" punkti vēl nebija noteikti.

Kas ir teodice?

Šajā koncepcijā ir vairākas definīcijas, galvenās divas paliek. Teodica ir šāda:

  1. Pamatojums, taisnīgums.
  2. Komplekss garīgo un filozofisko teoriju, kas ir paredzēti, lai attaisnotu Dieva vadību pasaulē.

Pirmais, kurš ieviesa šo terminu, bija Leibnica 18. gadsimtā, lai gan materiālisti un stoķi, kristieši, budisti un musulmaņi viņu uzrunāja par šo doktrīnu. Bet tikai Leibnica Tedikā interpretēja ļaunu kā svētību cilvēkiem, jo ​​tas rada pazemību un vēlmi pārvarēt šo ļaunumu. Slavenais filozofs Kants domāja, ka teodicija bija Dieva augstākās gudrības aizstāvēšana no cilvēka prāta apsūdzībām. Origens atdeva savu teoriju, kurā teikts: Dievs deva cilvēkam brīvību, bet cilvēks ļaunprātīgi izmantoja šo dāvanu, kas kļuva par ļaundes avotu.

Filozofijā teodija

Kas ir teodice filozofijā? Šis vārds tika piešķirts garīgajiem un filozofiskajiem zinātniskajiem darbiem, ar kuru mērķi tika izvirzīti visi izdevumi, lai attaisnotu nesaskaņas starp ticību žēlsirdīgajam Dievam un netaisnības pastāvēšanu pasaulē. Filozofijā teodija ir:

  1. Brīvība, izvēloties savu ceļu, dzīvi un garīgo.
  2. Vispārējās filozofiskās literatūras filiāle, kas parādījās 17-18 gs.
  3. Reliģisko un filozofisko teoriju, kas apgalvoja, ka ļaunuma esamība nevar mazināt ticību Dievam.

Theodicija pareizticībā

Kristietībā Theodica uztvēra mācīšanas pazīmes, kas pierādīja Jaunās Derības loģiku. Uz jautājumu: "Kāpēc ļaunums notiek Dieva vārdā?" Sv. Augustīna atbildēja šādi: "Ļaunums nāk no cilvēka izvēles, kad viņš atsakās no labā." Un Svētais Anthony bija pārliecināts, ka cilvēks izvēlas ļauno virzienu, pamests pie dēmonu kārdinājumiem, tāpēc tā nav Dieva vaina. Tādēļ jautā: "Kas sodīs par grēkiem?", Mēs saņemam atbildi: pats cilvēks ar savu nepareizo izvēli.

Kristietībā radās vairāki teodisijas postulāti:

  1. Reliģija romantizē ļaunu;
  2. Cilvēks dzīvo kritušajā pasaulē, tāpēc ļaunums kļuva par viņa pieredzes daļu;
  3. Patiesais dievs ir tas, kuram suverēnas pavēli pielūgt, un viņam - atzīstamie. Un viņu griba jau ir paša Dieva griba.

Dievs un cilvēks - teodicijas problēma

Teodicijas problēma tika formulēta nevis vienam gadam dažādiem zinātniekiem un filozofiem, viņi visi izteica savus postulātus. Vispazīstamākie no tiem ir:

Kāda ir teodicijas problēma? Tās būtība ir tas, kā savienot klātbūtni ļaunuma pasaulē ar piedošanu, ko Dievs izrāda? Kāpēc Tas Kungs atļauj bērnu un nevainīgu cilvēku nāvi? Kāpēc pašnāvs ir mirstīgais grēks ? Pozicioni bija atšķirīgi, taču to būtība tika virzīta uz šādām atbildēm:

  1. Dievs ikvienam dod spēku.
  2. Pašnāvība ir dzīves pārtraukšana pret Kunga gribu, Viņam ir jāizlemj, cik daudz, lai dzīvotu šajā pasaulē.

Theodice mūsdienu pasaulē

Filozofi centās attaisnot Dievu gadsimtiem ilgi, bet vai teodisma problēma mūsdienu pasaulē ir aktuāla? Biežāk sastopamās 2 pozīcijas:

  1. Modernisti ir pārliecināti, ka teodicija, ņemot vērā šī ļaunuma izpausmi, kas rada gan tehnoloģisko progresu, gan cilvēku sociālo attīstību, tiek aicināta piespiest sabiedrību uz kopīgiem centieniem apstiprināt svarīgas vērtības.
  2. Ezotērķi uzskata, ka loģiskā teodicija nevar būt, jo izvēles brīvība pati par sevi ietver morālas ļaunuma iespēju, tas ir iepriekš noteikts iepriekš.